Alcalde, los Embera tienen sed

2014/ Junio/ EconoticiaS/ Edición 95/ Derechos Humanos/

En una región con abundantes aguas hoy carecen de este elemental y vital líquido, aun conociendo todos que en este resguardo habitan más de 50 niños y niñas.

La comunidad indígena del pueblo Embera, des Resguardo Dachi Drua, ubicado en la vereda Alto del Rocío del corregimiento de Tochecito, al nororiente tulueño, tiene sed. Sí, sed de agua, y quien lo creyera que en pleno siglo XXI, en un país con una constitución y unas leyes que dicen proteger las minorías étnicas y en una región con abundantes aguas hoy carezcan de este elemental y vital líquido, aun conociendo todos que en este resguardo habitan más de 50 niños y niñas.

Desde el pasado 7 de diciembre, justo el día del alumbrado a la virgen en la tradición católica, o el día de las velitas, un fuerte aguacero con vendaval incluido, ocasionó un derrumbe de grandes proporciones que acabó de un tajo con lo que ellos llamaban su acueducto, que no era otra cosa que unas mangueras instaladas de forma artesanal para llevar el líquido vital hasta su resguardo, llevándose a su paso igualmente la bocatoma o el sitio de donde recogían el agua para su comunidad.

Ancianos, hombres y mujeres, más de 50 niños y niñas entre ellos 19 estudiantes han tenido que vivir desde entonces un verdadero viacrucis para poder acceder al preciado líquido, a tal punto que muchos de ellos lo están cargando desde el rio Bugalagrande o una quebrada que se encuentra a más de dos kilómetros de distancia. Cuenta uno de los miembros de esta comunidad indígena que en días siguientes a lo que ellos llaman tragedia y después de clamar por ayuda a través de los medios de comunicación, fueron visitados  por  una  comisión  del  gobierno  municipal  y  el representante de la Gestión del Riesgo del municipio de Tuluá y que la solución de momento por parte del señor Secretario de Educación fue autorizar al rector de la institución educativa de ese sector  para que les regalara el agua, pero que con el paso de los días y los meses las cosas se han tornado difíciles, pues como dice la canción “ a veces sí y a veces no” . También cuenta este líder Embera, que han solicitado al gobierno municipal la compra de un terreno donde estarían ellos mismos construyendo su acueducto, e incluso que como solución de corto plazo solicitaron se les entregara por parte del municipio las mangueras para ellos instalarlas provisionalmente y llevar el agua a su comunidad sin que después de 7 meses autoridad alguna haya resuelto esta petición.

El resguardo Dachi Drua, cuenta con un docente de su misma comunidad, que alterna la educación del gobierno con la de su propia cultura, una lucha constante para educar a sus hijos con la educación de la cultura del hombre blanco sin que pierdan la esencia de sus tradiciones, su lengua y sus costumbres ancestrales, pero allí también han llegado las dificultades y el abandono del Estado, pues mientras se pregona a los cuatro vientos la educación gratuita para todos, este líder de una minoría étnica tuvo que retirarse de la UCEVA, cuando cursaba cuarto semestre de una licenciatura en Básica Primaria con énfasis en matemáticas y español, por no contar con los recursos económicos para pagar su universidad. Este resguardo recibe al año por transferencias de la nación a través del gobierno local la suma de 15 millones de pesos, menos los descuentos de Ley, con estos pingues recursos han montado varios proyectos productivos especialmente de pan coger, como maíz, frijol, plátano y yuca, productos en los que está basada hoy su precaria alimentación y aunque elaboran artesanías para la venta, su comercialización es toda una odisea, pues al igual que sus vecinos campesinos carecen de una ruta de transporte y las vías se encuentran en pésimas condiciones.

Muy seguramente, al señor alcalde le han informado que todo está bien, que allí no pasa nada, que los Embera tienen agua, que las vías son transitables, que la internet funciona a las mil maravillas, cosas cosas señor alcalde que no son ciertas. Alcalde los Embera y los campesinos del Alto del Rocío y sus alrededores, TIENEN SED, sed de vías mejoradas, de agua potable, de inversión social, de maquinaria amarilla, de proyectos productivos, de atención a sus problemas, tiene sed de los Hechos para el Bienestar de su Gobierno.